식민주의 이후 베트남 건축은 무엇인가?
식민지 시대의 건축 양식을 이어가거나 전통 건축을 재건하는 모더니스트 건축이 20세기 중반 베트남 문화의 다음 단계였다. 이 변화는 세기 중반 상점을 볼 때 도드라진다.
건축가를 고용하는 대신 베트남 사람들은 다른 곳에서는 볼 수 없는 독특한 취향으로 모더니스트 건축을 설계하고 실험하고 풍성하게 했다.
사이공의 살아남은 모더니스트 상점가는 복합 용도의 특징과 도시 생활의 활기를 반영한다. 빈탄 군에 얽혀 있는 작은 골목으로 가득 찬 동네부터 깔끔하게 계획된 1군의 블록에 이르기까지 이 상점들은 독특한 베트남 정체성을 공유한다. 베트남 주택 소유자는 자신의 예술적 각인으로 친숙한 상점 정면을 장식했다.
1층은 종종 상업적 목적으로 사용되며 이웃 생활과 밀접하게 연결된다. 위에는 최대 3층의 생활 공간이 있으며 항상 거리 쪽으로 돌출되어 있다. 마지막으로, 상단은 일반적으로 콘크리트로 만든 양식화 되어있다.
이것들은 기본이지만 그 위에 디자인 할 공간은 끝이 없다. 다양한 패턴으로 서로 교차하는 강렬한 루버 줄에서부터 거리를 향해 파사드에 매달린 추상적인 화분에 이르기까지 건축 요소는 기능적 역할을 넘어 소유자가 요구하는 예술적 품질의 모양을 지탱했다. 그리고 이 품질 내에서 햇빛 가리개와 실질적이고 민감한 사용과 부품이 결합되는 방식에 대한 리드미컬한 강도가 있다
20년 동안 모더니스트 숍 하우스는 베트남 남부 전역에서 가장 일반적인 디자인 선택이었다. 그것은 평범한 사람들의 건축 취향을 반영하고 따라서 그들의 정체성의 일부를 형성한다.
베트남 모더니스트 건축이 출현한 지 거의 70년이 지난 사이공의 중반 상점가는 도시 경관의 친숙한 부분으로 남아 있다. 우리는 그것들을 매일 지나치지만 무관심할 정도로 역설적으로 거리를 두고 있다. 모두가 자신의 존재를 깨닫는 것처럼 보이지만 아무도 그들에 대해 아는 것 같지 않다. 사이공에서 가장 명백한 진부함에도 불구하고 모더니스트 상점가는 조명되지 않았다.
역사적으로 이 도시는 사실 현대주의 유산의 살아있는 보관소다. 진정성과 정체성을 지닌 새로운 건축 양식을 채택한 것은 문화의 변형 에너지의 증거다.
조경가 Camille Pinson의 스케치를 통해 우리는 사이공의 오랜 "구성원"에 관심을 기울여야 함을 느낀다.
역사적으로 이 도시는 사실 현대주의 유산의 살아있는 보관소다. 진정성과 정체성을 지닌 새로운 건축 양식을 채택한 것은 문화의 변형 에너지의 증거다.
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