사이공에는 추석을 맞이하는 신호가 많다. 길가의 월병 상인들이 늘어서고 기업용 월병 상자가 하나 둘 도착하며 지역의 “등불 거리”를 따라 늘어선 만화경 같은 등불이 달린다.
가족 모두가 모든 추석을 즐길 수 있는 무언가가 있지만, 아늑한 추석은 항상 아이들에게 특별한 시간이다. 어렸을 때부터 월병에 대해 많은 기억이 없다. 월병을 즐길 시간이나 관심이 거의 없었다기보다 항상 등불을 꺼내 친구들과 퍼레이드할 수 있는 날을 간절히 기다리고 있었기 때문이다.
Rước đèn 또는 등불 축제는 매 추석마다 열리는, 베트남 어린이들에게 중요한 축제다. 가장 좋은 추석옷을 입은 우리는 삼삼 오오 집 앞에 모여서 등불 속의 작은 촛불을 켜고 동네를 돌아 다니며 동요를 부르곤 했다. 추억하면 약간 오글거리긴 하지만, 아이들에게 추석은 일 년 중 특별한 날이다. 왜냐하면 우리는 양초와 같은 것들을 태우고 밤 늦게 밖에서 놀 수 있는 몇 안되는 날이기 때문이다. 어느 날 밤, 우리는 이웃 놀이터의 깊은 어둠 속으로 뛰어드는 용감한 탐험가들처럼 희미한 등불을 휘두르기도 했다.
1920년대 토끼 등불과 2000년 물고기 등불.
추석의 전통에서 빼놓을 수 없는 등불은 예술가 Nguyễn Như Thái Hiển의 삽화 컬렉션에서 핵심이되었다. 그의 페이스 북 페이지 t. hờ에 게시된 “Mộng Mười Lăm”이라는 일련의 작품을 볼 수 있다. 그는 시간이 지남에 따라 베트남에서 가장 눈에 띄는 등불 디자인에 대한 간략한 입문서를 제공했다. 그리고, 수제 장난감에 복잡하게 얽혀 있는 추석의 추억과 현재 베트남의 집단적 기억에 대한 감동적인 찬사를 제공했다.
“Mộng Mười Lăm”이라는 제목은 “15개의 꿈”으로 번역될 수 있으며, Hiển은 그의 고향이 풍만했던 15살과 16살의 황금 시대로 돌아가고 싶은 개인적인 소망을 담고 있다. 매일 밤 게임과 웃음으로 가득 찬 자체 "축제"였다. 그때에도 백열등, 월병, 가족 의식이 있던 추석은 그 목가적인 시대의 정점이었다.
별은 지금과 같은 등불 디자인의 일반적인 스타일이다. 왼쪽에는 École française d' Extrême-Orient의 아카이브 이미지를 기반으로 한 이중별 등불이다. 오른쪽에는 미국 국립 자연사 박물관의 표본을 기반으로 한 베트남 북부의 표준 별등이다.
Hiển은 Ninh Thuan 성 해안의 작은 마을에서 태어 났지만 최근 몇 년 동안 대학 교육을 위해 사이공으로 이주했다. 그는 건축과를 최근 졸업했지만 일러스트레이션에 대한 애정을 추구하기로 결정했다. "저는 독립을 경험하려는 열망이 과거의 기억을 기록해야 할 필요성을 능가했던 어린 나이에 사이공에 도착했습니다"라고 그는 회상한다. “그래서 내 생활 상황이 안정되고 회상할 시간이 생기면 많은 것들이 사라져서 그 기억들을 최대한 시각적으로 기록하고 싶습니다.”
“Mộng Mười Lăm”에 등장하는 14가지 유형의 등불은 모두 종이와 대나무로 만든 전통 원본이며 양초에 불을 붙인다. 작가가 말하기를, 홈 메이드 등불은 그와 어린 시절 친구들이 요즘 사이공의 아이들과 비교했을 때 추석의 축하 방식을 구별할 수 있다. 등불 축제도 드물게 발생하는데, 아마도 도시 어린이들이 학업에 대한 부담이 증가했기 때문일거다.
1920s1920년대 하노이의 잉어와 게 모양의 등불. 디자인은 파리의 브랑 리 미술관의 이미지를 기반으로 함.
“고향으로 돌아와 등불 축제의 밤은 정말 재미 있었어요. 내가 조금 더 나이가 들었을 때에도 전통적이든 전자적이든 모두 [어린이들이] 등불을 들고 마을을 행진하고 있었어요.”라고 그는 말했다. “저녁이 되면 마을 초등학교 안뜰에 모여서 간식을 받고, 나누고, 밤 늦게까지 즐길 수 있었습니다.”
Hiển은 베트남 등불을 설명하려는 아이디어는 전국이 사회적 거리두기를 시행하는 올해 초에 생각했다. 아오자이 삽화를 성공적으로 수집한 후 많은 사람들이 그에게 베트남 문화와 역사의 다른 측면을 계속 탐구하도록 격려했으며 등불은 그의 다음 프로젝트를 위한 자연스러운“뮤즈”가 되었다. 많은 디자인은 20세기 하노이의 게 모양과 잉어 모양의 등불과 같은 박물관과 도서관의 기록 이미지에서 영감을 받아 파리의 퀘이 브랑 리 박물관 (Musee du quai Branly) 기록 보관소에 묘사되어 있다. 최종 일러스트레이션은 드로잉 태블릿을 사용하여 아도브 포토샵에서 제작되었다.
회전 하는 수제 등불. 이들은 일반적으로 운반되지 않고 땅에 놓는다.
석과 등불이 그의 양육에 많은 의미가 있는지 묻는 질문에 Hiển은 확실하게 동의했다. 왜냐하면 어린 시절 향수의 닻이 되는 것 외에도 아버지와의 유대감의 일부이기 때문이다.
“아버지는 농부였고 우리가 그렇게 부자는 아니었지만 여전히 제가 가능한 한 만족스러운 삶을 살기를 원하셨어요.”라고 회상했다. “그러므로 매년 추석이 오면 하루 종일 밭에서 일한 후에도 그는 여전히 각 대나무 막대기와 유리 종이 조각을 샅샅이 뒤져 마을 아이들과 놀러갈 등불을 만들었습니다. 몇 년 동안 아버지께서는 우유 캔으로 sđèn cù 또는 회전하는 등불을 만들었습니다. 지금 그 시절을 되돌아 보면 그가 저를 위해 좋은 어린 시절 경험을 쌓으려고 노력하고 있다는 것을 깨달았고, 결코 잊지 못할 것입니다.”
나머지 "Mộng Mười Lăm"시리즈를 살펴보고 베트남 등불로 어린 시절 경험의 회상 기회를 찾을 수 있기를.
2000년대의 등불 디자인 왼쪽으로는 하노이 호아 득 (Hoai Duc) 농부들의 작품, 오른쪽에는 움직일 수 있는 목이있는 황새 모양의 등불이 계단마다 나와 있다.
종이로 만든 더 많은 디자인.
왼쪽 : 특별히 잘린 종이 또는 금속 캔으로 만든 또 다른 경제적인 등불 디자인.오른쪽: 중국식 회전식 등불.
